Reconocimiento de raíces indígenas: antes pecado, hoy un orgullo, varias familias peruanas se dieron con un pasado indígena
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Al investigar sobre sus ancestros europeos, varias familias peruanas se dieron con un pasado indígena, algo que cada día valoran más y exhiben con lógico y natural orgullo. La vergüenza de antaño parece ir quedando en el olvido
Domingo 16 de mayo de 2010 – 01:56 pm 142 comentarios
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(Detalle de “Genealogía de los Incas”, Museo Pedro de Osma).
Por: Ronald Elward.*
Corrían los años 30 cuando el padre del ex canciller Fernando de Trazegnies Granda (74) anunció, durante un almuerzo familiar, que don José de la Riva Agüero le había contado que su esposa era descendiente de Huayna Cápac. Se hizo un gran silencio. De Trazegnies-padre era belga y supuso que su comentario sería motivo de celebración, así que con entusiasmo repitió su hallazgo, y el silencio volvió a apoderarse de la mesa.
Tras el almuerzo, su suegra y matriarca de la familia, María Rosa Vásquez de Velasco de Granda, lo llamó aparte y le dijo: “usted no conoce las costumbres peruanas. Sabíamos muy bien de ese ancestro, pero hay pecados de familia de los que no se habla”.
Los cuatro descendientes
En esta nota, Fernando de Trazegnies Granda, Jorge Basadre Ayulo, Raúl Antonio Alvistur Trigo y Jorge Luis Vallejo Castello comentan sus raíces indígenas, las que fueron conociendo tras hurgar por sus apellidos europeos. Además de Huayna Cápac, nuestros protagonistas descienden de los caciques de Tacna, Pachacámac y Monsefú, respectivamente.
Del inca al siglo XXI
Fernando de Trazegnies Granda (74) cuenta que en Lima era un secreto a voces que los Vásquez de Velasco —antigua y aristocrática familia, y condes de la Laguna, a la que está vinculado por su abuela materna— tenían raíces indígenas. “José de la Riva Agüero y Raúl Porras Barrenechea hablaban sobre esto con mi padre”, señala. Se cree que su vinculación indígena se origina con Inés Huaylas, hija de Huayna Cápac y primera concubina de Francisco Pizarro. Después de darle dos hijos, este la casó en 1538 con Francisco de Ampuero, con quien tuvo tres hijos más. Uno de ellos, Martín de Ampuero y Yupanqui tuvo numerosa descendencia y de uno de ellos desciende De Trazegnies Granda.
Un artículo publicado por él, “La nobleza incaica en el derecho indiano”, ayuda a entender cómo recién con la independencia, las clases indígenas perdieron todo poder e influencia.
República excluyente
La corona española había reconocido las bases tradicionales de la nobleza inca, incorporándola al derecho español. Así, subsistió hasta 1823 cuando el Congreso republicano declaró la abolición de todos los títulos, fueran estos de origen español o indio. Según de Trazegnies, las familias españolas mantuvieron su posición pero las indígenas lo perdieron todo “porque, especialmente en zonas rurales, los caciques no tenían mucha educación, solamente su cargo y sin eso no tenían ninguna influencia política”.
Reafirmación de peruanidad
Para el ex canciller “descender de Huayna Cápac es un recuerdo personal. Uno no puede explotar su pasado pero me hace sentir más peruano, especialmente con un padre belga. Mi madre tenía la parte española y la indígena, es una reafirmación de peruanidad. El Perú no es solamente los españoles o los incas; es la mezcla. Necesitamos reevaluar la cultura indígena porque es parte de nosotros”.
Tengo el orgullo
El abogado Jorge Basadre Ayulo (70), hijo del historiador Jorge Basadre Grohmann (1903-1980), comenta que su padre investigó la historia de la hacienda Para, en Tacna, propiedad de la familia Forero (hasta la reforma agraria).
El historiador sabía que su abuelo, Carlos Basadre Izarnótegui se había casado en Tacna, en 1855, con María de la Concepción Forero y Ara, hija de Manuela Ara y Robles. Descubrió que Manuela era la hija de José Toribio Ara y Cáceres, último cacique de Tacna y prócer de la independencia. Los Ara, de origen aimara, descendían en línea directa de Apo Cari, conocido como Cariapasa, un general de Huayna Cápac y gobernador de los Lupaca (uno de los tres reinos aimara).
De Apo Cari descienden no solamente los Ara, caciques de Tacna sino también los Cari, caciques de Chucuito. “Estoy orgulloso de tener sangre indígena porque conocer nuestras raíces es importante para nuestra identidad”, comenta Basadre Ayulo y explica que para los tacneños durante la ocupación chilena fue clave: “Chile no tenía una nobleza indígena. Nosotros, sí”.
Señores del oráculo
Raúl Antonio Alvistur Trigo (63) es un ingeniero apasionado por la genealogía. En los años 70 un tío le pidió ayuda para verificar su vinculación con el héroe de la Batalla de Miraflores, Enrique Leonardo Barrón Bravo (1836-1881), pues le permitiría ser miembro de la Benemérita Sociedad Fundadores de la Independencia, Vencedores del 2 de Mayo y Defensores Calificados de la Patria.
Alvistur confirmó el dato para su tío y además encontró que la madre del héroe, Petronila Bravo Jayo, hija de Juliana Jayo Sabá Garrido, descendía de un Julián Jayo Apumayta Taurichumbi Sabá Mango Capatinga. Ahí quedó el asunto hasta principios de este año, cuando Alvistur recibió información que probaba que Julián Jayo, artista de la Colonia y autor de los murales del primer claustro del convento de La Merced, era nada menos que nieto de Francisco Taurichumbi Sabá (1663-1733), cacique principal y gobernador de Pachacámac y Lurín.
Pachacámac fue el oráculo más importante del Imperio Inca, y el mayor de la región durante cerca de 1.000 años y su gobernador gozaba de un poder considerable. Alvistur confiesa que cuando originalmente dio con el nombre de este ancestro no pensó que tuviera relevancia ni esperaba encontrar más información. Hoy dice que “es un honor ser descendiente de estos caciques”, aunque señala que de no tener este linaje también estaría muy orgulloso. “Para muchos peruanos tener raíces indígenas es una vergüenza. La gente se interesa por sus apellidos españoles. En mi caso, a veces hasta me parece que ellos me buscan, que mis ancestros quieren ser conocidos”.
Orígenes y cultura
Jorge Luis Vallejo Castello (24) acaba de terminar sus estudios de Ciencias Políticas en la Universidad Católica. En el 2006, y casi de casualidad, empezó a investigar el origen de su familia basándose en unas historias familiares que contaban que su bisabuelo había sido persona importante en Monsefú. Averiguó que su bisabuelo era José de los Santos Flores y Llontop, nieto de Juan Gabriel Llontop y Efio y bisnieto de Apolinario Antonio Llontop Fayso Farrochumbi (1742-1806), cacique principal y gobernador de Monsefú, Chepén y Tecapa, y segunda persona de Lambayeque.
“Con estos datos pude vincular a mi familia con los caciques de Monsefú, estudiados en detalle por el historiador Jorge Zevallos Quiñones y verifiqué sus datos en el archivo parroquial de Monsefú”. Su ancestro en línea directa fue el gobernador inca de esta zona: Cuncu Chumbi, de origen chimú.
Alianzas de familia
A lo largo de los siglos, los caciques de Monsefú establecieron una serie de alianzas políticas y sociales y contrajeron matrimonio con familias de importancia en la zona. Así descienden de los Fayso Farrochumbi, caciques de Ferreñafe y Lambayeque, quienes además dicen descender de la dinastía chimú de Lambayeque, fundada cerca a 1350 por el primer gobernador chimú, Pongmassa.
Vallejo Castello dice que para él es importante conocer sus raíces, “saber de dónde vienes, para saber a dónde vas. Es importante retribuir a la sociedad, rescatar la cultura y el conocimiento. Hoy se está revalorizando la cultura Moche, Lambayeque y Chimú. Veinte años atrás, las huacas eran basureros, eran vistas como algo que no servía. Ahora ya no. Ahora la gente se identifica más con su pasado y cuando sabes más de tus ancestros, más te conviertes en parte de eso”.
Una inca con Obama
En enero del 2009, Cecilia Muñoz fue nombrada por el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, directora de Asuntos Intergubernamentales de la Casa Blanca. Esto la convirtió en una de sus más cercanas colaboradoras.
Previamente a su designación, Cecilia Muñoz desarrolló una importante carrera como abogada y defensora de los derechos de los latinos, a la cabeza de la principal organización latina de ese país, el Consejo Nacional de la Raza.
Muñoz, ciudadana estadounidense, nació en Detroit en 1962, hija del boliviano Eduardo Muñoz Perou, un ingeniero automotor cuya madre, Blanca Perou Schmidt, era hija de Eduardo Perou Cusicanqui, de la familia Cusicanqui, caciques de Calacoto en Bolivia y descendiente directo de Felipe Túpac Yupanqui, hijo o nieto del emperador Túpac Yupanqui.
Felipe Túpac Yupanqui era cacique de Pacajes con la fortaleza de Caquingoro como capital, hoy una provincia en el sur del departamento de La Paz, Bolivia. Probablemente, la madre de Felipe fue una mujer de esta zona e hija de un curaca local.
En una real cédula de 1545 Carlos V les dio un escudo de armas. Alrededor de 1570, la familia abandonó Caquingoro y se mudó a la reducción de los indios en Calacoto, por la política del virrey Toledo. Descendientes notables son aparte de Cecilia Muñoz, el ex presidente boliviano Hernán Siles Zuazo y Esther Ashton Perou, embajadora de Bolivia en La Haya.
Editor, investigador y genealogista holandés.
Fuente: http://elcomercio.pe/noticia/479558/reconocimiento-raices-indigenas-antes-pecado-hoy-orgullo
Escuche a Jorge Basadre y Luis Valcárcel, a José María Arguedas y el poeta Martín Adán en RPP
Lea más...Escuche a cuatro importantes personajes de la historia del Perú
RPP consiguió las voces de los historiadores Jorge Basadre y Luis Valcárcel, así como el escritor José María Arguedas y el poeta Martín Adán.
El Perú celebra hoy su 189 aniversario patrio. A lo largo de esos años varios peruanos contribuyeron a hacer más grande la historia de nuestro país.
RPP consiguió las voces de cuatro personajes de la historia peruana en los archivos de la Biblioteca Nacional.
Se trata de los historiadores Jorge Basadre y Luis Valcárcel, así como el escritor José María Arguedas y el poeta Martín Adán (seudónimo de Rafael de la Fuente).
Entre en este Link: Voces de Jorge Basadre y Luis Valcárcel, José María Arguedas y el poeta Martín Adán en RPP
Basadre Grohmann (1903-1980) fue también un crítico y estudioso de la literatura. Un político que desempeñó importantes cargos públicos en el campo de la Educación y Cultura.
Valcárcel Vizcarra (1891-1987) fue un investigador del Perú prehispánico y uno de los protagonistas de la corriente indigenista peruana.
Arguedas Altamirano (1911-1969) como escritor es autor de novelas y cuentos que lo han llevado a ser considerado como uno de los tres grandes representantes de la corriente indigenista en el Perú.
Martín Adán (1908-1985) fue un poeta cuya obra destaca por su hermetismo y hondura metafísica. Es considerado, además, como uno de los grandes representantes de la literatura vanguardista.
Fuente: http://www.rpp.com.pe/2010-07-28-escuche-a-cuatro-importantes-personajes-de-la-historia-del-peru-noticia_283249.html
Los atractivos del Perú en las mejores revistas del mundo
El Señor de Úcupe fue portada de Archaeology y Lima es considerada por Elle como la capital ‘hot’ de Sudamérica.
En Úcupe se hallaron restos de unos 1,700 años de antigüedad. (Archaeology)
El Perú fue elegido por diversos medios internacionales como uno de los mejores destinos turísticos para visitar durante 2010, informó PromPerú. Además, Lima fue elegida como la capital ‘hot’ de Sudamérica por sus restaurantes gourmet y las fusiones musicales de nuestra capital.
La publicación británica Wanderlust considera dentro del artículo Los 12 viajes de 2010 que la cordillera del Huayhuash –50 km. al sur de la Cordillera Blanca, en Áncash– es la nueva ruta del trekking mundial. En tanto, Top Destinations 2010, de la revista Real Travel, señala al norte del Perú como un “nuevo y sorprendente descubrimiento” por su buena comida y playas de ensueño.
Travel and Leisure, por su parte, dedica ocho páginas a la abundante riqueza histórica, gastronómica y natural de nuestro país. Entre ellas mencionan al lago Titicaca, Machu Picchu y el río Amazonas. Finalmente, la revista Archaeology coloca al Señor de Úcupe (Lambayeque) como portada en su número Los 10 descubrimientos más sorprendentes de 2009.
Nuestra capital no se queda atrás. La prestigiosa Elle de Canadá califica a Lima como la nueva capital ‘hot’ de Sudamérica por sus restaurantes gourmet, el atractivo único de sus distritos, las innovadoras propuestas de moda independiente y la fusión de su música.
fuente: http://peru21.pe/noticia/398881/atractivos-peru-mejores-revistas-mundo-
Lea más...Conozca al eslabón perdido de Lambayeque
Lea más...Hallan en Pomalca vestigios de culturas desarrolladas entre Chavín y Mochica. Descubrimiento ayudará a entender qué pasó en etapa poco conocida
Por Wilfredo Sandoval
Los investigadores que desde hace décadas escudriñan el pasado histórico de la región Lambayeque han dirigido su mirada desde hace un mes hacia El Chorro, complejo arqueológico ubicado en el distrito de Pomalca. Los trabajos en la zona dieron sus frutos: hace algunos días se descubrió una serie de tumbas pertenecientes a diversos períodos que datan de 2.000 años de antigüedad a 1.200 d.C., lo que agruparía en un solo sector una escalera histórica de todas las culturas desarrolladas en el departamento norteño.
Los hallazgos en el sector central del complejo de cinco hectáreas de extensión empezaron el 19 de octubre. Hasta la fecha allí se han encontrado cinco contextos funerarios completos, incluido el de una mujer adulta. En él se hallaron además agujas metálicas, fibras de algodón y otros instrumentos que se habrían utilizado para tejer prendas de vestir.
Edgar Bracamonte, arqueólogo encargado de las excavaciones, señaló a El Comercio que estas tumbas serían de los períodos Intermedio Temprano hasta Formativo Tardío de las culturas Vicús, Chimú y Lambayeque.
IMPORTANCIA HISTÓRICA
Durante los primeros días de trabajo, la aparición de tumbas alteradas desalentó a los investigadores locales, quienes pensaron que todo el cementerio preínca estaba destruido. En efecto, la zona tuvo que ser intervenida de emergencia por los arqueólogos debido a que se detectaron acciones de saqueo en el complejo.
Pero la sorpresa fue grata cuando aparecieron nichos con cuchillos ceremoniales, los que pertenecen al período Formativo Tardío.
El arqueólogo Luis Chero explicó que la importancia del lugar radica en que se trata de un sitio que ayudará a entender lo que pasó entre los períodos Chavín y Mochica, etapa de la que no se tiene mucha información científica. “Lo que se ha encontrado es una especie de eslabón perdido, que nos permitirá tener datos sobre lo que ocurrió en el tránsito del ocaso de la cultura Chavín y el inicio del esplendor mochica”, dijo.
Para el arqueólogo Bracamonte, lo más sorprendente es el hallazgo de objetos metálicos con diseños diferentes a los hallados en excavaciones previas, como adornos redondos de cobre dorado y placas rectangulares que pertenecerían a la cultura Vicús.
Además se han rescatado telares, 19 vasijas de cerámica con características vicús (cántaros con golletes pequeños y de colores rojizos) y siete objetos de cobre dorado que fueron colocados en los brazos y en la cabeza de los personajes, además de pectorales en regular estado de conservación.
INVASIONES DIFICULTAN NUEVOS ESTUDIOS
Los hallazgos realizados en el complejo arqueológico El Chorro, en Pomalca, demuestran que se necesita realizar más investigación en la zona. Para ello, los investigadores solicitan una urgente intervención por parte de la municipalidad para llevar a cabo el saneamiento físico legal, pues gran parte de las cinco hectáreas que ocupa el complejo se encuentra invadida por cientos de pobladores.
“Se ha instalado un cementerio moderno sobre las antiguas construcciones de nuestros antepasados”, alertó el arqueólogo Luis Chero.
Asimismo, en el lugar existen familias que se han apropiado de grandes espacios en los que realizan permanentes labores de saqueos y profanación de tumbas. Esto también se registra en sectores del distrito de Cayaltí.
CLAVES
1 Los siete objetos metálicos recuperados en El Chorro, como placas, láminas y cuchillos ceremoniales, son restaurados en el laboratorio del Museo Tumbas Reales de Sipán de Lambayeque.
2 También aparecieron en las excavaciones vasijas de cerámica de gran tamaño, las que también son analizadas para conocer el estilo y la cultura a la que pertenecen.
Fuente: http://elcomercio.pe/noticia/372698/conozca-al-eslabon-perdido-lambayeque
Conozca al misterioso joven de Huaca Rajada-Sipán, Lambayeque
Lea más...Hallan restos de un muchacho de 21 años que integró la élite mochica. Se cree que pudo haber sido un importante gobernante
Por: Wilfredo Sandoval
Hace dos mil años fue enterrado en el mausoleo real del Complejo Arqueológico de Huaca Rajada Sipán un noble personaje de 21 años de edad que pertenecía a la élite mochica. Hace unas semanas, el estudio de sus restos y los ornamentos con los que fue descubierto en la denominada tumba 15 del mencionado complejo determinó que se trata del noble más joven encontrado hasta el momento por los arqueólogos. Los otros gobernantes descubiertos en el lugar murieron aproximadamente a los 40 años.
Esta valiosa conclusión se desprende de los análisis científicos realizados por el antropólogo físico Luis Millones, quien en las últimas semanas hizo estudios dentro del contexto funerario de 11,5 metros de profundidad donde se halló a este misterioso personaje.
Se sabía de la existencia de esta tumba desde el 2005, pero debido a la falta de presupuesto los arqueólogos tuvieron que suspender las excavaciones que iniciaron aquel año. Además, debieron resignarse a volver a cubrir la tumba para evitar su deterioro. En junio de este año se reanudaron las excavaciones y recién hace dos meses se pudo dar con el sorprendente contexto funerario que guardaba en su interior. Desde entonces los estudios en torno a los restos óseos del joven mochica no han cesado.
Luis Millones ha tomado muestras óseas del pie derecho de la osamenta, que se enviaron a un laboratorio de Estados Unidos, donde se realizarán exámenes de ADN y carbono 14 para determinar su antigüedad exacta y el grado de parentesco que tiene con los personajes hallados en las otras tumbas desenterradas en la célebre Huaca Rajada-Sipán.
Por lo pronto, los restos del noble mochica se retirarán de la tumba con la finalidad de analizar de manera integral la osamenta para determinar si existen signos de violencia u otras evidencias que explicarían las causas de su muerte.
El responsable del Complejo Arqueológico de Huaca Rajada-Sipán, Luis Chero Zurita, intentará resolver ese misterio en los laboratorios del museo de sitio del mencionado complejo.
¿QUIÉN ERA?
Las indagaciones de Chero también podrían revelarnos algo más sobre este joven noble mochica. El especialista cree que lo hallado en su contexto funerario nos dará una idea sobre quién era. Junto a este personaje se descubrieron dos recipientes de cerámica que tenía en cada una de sus manos, piezas de cerámica con forma de búho y una máscara de cobre dorado con la misma figura, lo cual denota que cumplió funciones religiosas.
“Objetos similares fueron hallados en la tumba 14 del sacerdote-guerrero, en los que se aprecian muchos detalles del búho. Además, hay otros objetos, como la punta de una porra o lanza de metal, que revelarían también que cumplió funciones militares”, explicó Chero.
ORÍGENES DE UNA DINASTÍA
El investigador refirió que el hallazgo de la tumba 15 tiene un especial significado para la arqueología porque revela que en Huaca Rajada-Sipán existe una ocupación cultural que se remonta a la fase Mochica Temprano, es decir, a los orígenes de una cultura que aún no termina de sorprendernos.
“La fina cerámica encontrada en lo más profundo del mausoleo revela que se trata de una tumba fundacional. Se trata de un contexto que dio inicio a la dinastía Sipán”, concluyó Chero.
Sin embargo, los arqueólogos que trabajan en Huaca Rajada-Sipán manejan otras hipótesis. Unos estiman que los restos del joven mochica serían los del acompañante de un entierro principal que podría encontrarse muy cerca. También se cree que debido a la posición de los restos de la tumba 15, diferente de la de todos los personajes hallados en el complejo arqueológico, podríamos estar frente a un personaje de mayor jerarquía, como un nuevo y más importante gobernante mochica. Hay todo un mundo por sacar a la luz que ha estado oculto, pero afortunadamente sin ser dañado, desde hace veinte siglos, cuando menos.
EN PUNTOS
Nuevo hallazgo se exhibirá en el 2010
Los restos y objetos hallados en la tumba 15 se exhibirán en abril del próximo año en el Museo de Sitio de Huaca Rajada-Sipán.
Aproximadamente 40 mil turistas han llegado en lo que va del 2009 hasta la zona arqueológica de Huaca Rajada-Sipán, ubicada en el distrito de Zaña (Lambayeque), para conocer los hallazgos y visitar el nuevo museo de sitio que se inauguró el pasado enero.
Ochenta personas que viven en los centros poblados Huaca Rajada y Sipán participan en los trabajos de excavación que los especialistas realizan en el complejo arqueológico.
Actualmente se lleva a cabo el estudio de la arquitectura de las dos pirámides que forman parte del célebre complejo moche.
Fuente: http://elcomercio.pe/noticia/360173/conozca-al-misterioso-joven-huaca-rajada-sipan
Procesado uno de los autores materiales del asesinato de Víctor Jara
Lea más...José Paredes fue uno de los dos soldados que en septiembre de 1973 ejecutó al cantautor y director teatral chileno
MANUEL DÉLANO – Santiago – 27/05/2009
Después de casi 36 años de silencio, José Paredes, uno de los soldados que ejecutó en septiembre de 1973 al cantautor y director teatral Víctor Jara, prisionero de los militares golpistas, confesó su participación y fue sometido a proceso y detenido como presunto autor del homicidio por orden del juez Juan Fuentes, quien investiga el caso. Paredes, que entonces con 18 años cumplía el servicio militar, integró el pelotón que acribilló con 44 disparos al autor de El cigarrito y Manifiesto, dos de las canciones de Jara que se han transformado en universales e interpretan artistas de la talla de Serrat, Sabina y Silvio Rodríguez, entre otros.
Paredes estaba detenido junto con otro ex conscripto desde el viernes y había confesado su participación a la policía. Al ir a declarar el lunes ante el magistrado quiso retractarse, pero este resolvió procesarlo. Sus declaraciones comenzaron a desenredar una investigación que el juez Fuentes quiso cerrar con un solo procesado, el coronel Mario Manríquez, director del campo de prisioneros improvisado por los militares en el Estadio Chile, y fue reabierta por presión de los querellantes, quienes hicieron un llamado público a que se entregaran más antecedentes y pidieron 90 nuevas diligencias.
La clave para acercase a los autores directos la tenían los ex conscriptos que hacían la mili y fueron enviados a custodiar a los más de 5.000 partidarios del derrocado gobierno del presidente Salvador Allende detenidos en las graderías del Estadio Chile, un recinto cercano al palacio de La Moneda.
Paredes cumplía el servicio militar en el regimiento Tejas Verdes, cuyo jefe era Manuel Contreras, quien después fue el jefe de la Dirección de Inteligencia Nacional (DINA), el principal aparato represor de la dictadura de Augusto Pinochet.
El regimiento envió dos secciones desde el puerto de San Antonio a custodiar a los prisioneros, que en Santiago los militares dejaron primero en el Estadio Chile y después, cuando ya no cabían en ese recinto techado, en el Estadio Nacional, el mayor campo de fútbol del país. Jara fue detenido al día siguiente del golpe militar junto con otros 600 estudiantes y académicos de la Universidad Técnica del Estado que quisieron resistir desarmados el golpe militar.
Recibió un tratamiento brutal en el estadio. Militante comunista, era uno de los símbolos culturales de la experiencia socialista de Allende. Los soldados rompieron a culatazos sus manos, lo golpearon y dejaron sin alimentos ni agua. Otros prisioneros lo ayudaron, pero su suerte ya estaba decidida.
Un subteniente jugó a la ruleta rusa con un revólver en la sien del cantautor y le dio el primer disparo mortal en los subterráneos del estadio. Después ordenó a Paredes y otros conscriptos disparar al cuerpo, que convulsionaba agónico, para rematarlo, según su relato, narrado por el Centro de Investigación Periodística. Detrás presenciaba la escena el oficial Nelson Haase, a cargo de los interrogatorios en ese recinto y que después se incorporó a la DINA.
Catorce prisioneros corrieron la misma suerte de Jara ese día. El cuerpo del cantautor fue arrojado después en la calle y su viuda, Joan Jara, lo pudo rescatar de la morgue entre cientos de víctimas, gracias a la valentía de un funcionario del servicio de identificación que lo reconoció y fue a avisarle a su domicilio.
El nombre de Haase surgió por primera vez en relación con el caso de Jara. En la DINA tuvo labores operativas y hoy, con 62 años, es propietario de una empresa de muebles y decoraciones. En declaraciones al diario La Nación negó haber estado en el Estadio Chile y dijo que en la fecha del crimen se encontraba en el sur del país.
El juez ordenó a la policía determinar la participación de Haase y pidió nuevas diligencias. La justicia busca identificar a un oficial conocido como El Príncipe, a quien los prisioneros describieron como rubio, alto y de voz enérgica, y que fue quien más se ensañó con Jara.
Joan Jara, la viuda del cantautor, sostuvo que “la justicia se acerca a la verdad” y recordó que su querella original fue contra Pinochet. “Acá hay otros culpables. Son la gente que mandó disparar y torturar”.
Para el abogado querellante Nelson Caucoto, donde “hubo acción de un conscripto hay la orden de un oficial y deben ser tratados con el máximo rigor de la ley, porque los soldados sólo fueron la carne de cañón”.
Albañil, jardinero y camarero de un restaurante en San Sebastián, un balneario a cien kilómetros de la capital, Paredes alegó que “yo sólo era un pelao nomás” cuando era trasladado a la cárcel de alta seguridad y pidió “buscar los altos mandos”.
fuente: http://www.elpais.com/articulo/internacional/Procesado/autores/materiales/asesinato/Victor/Jara/elpepuintlat/20090527elpepuint_13/Tes
Detienen en Chile a dos presuntos autores del asesinato del cantautor Víctor Jara
Lea más...La muerte del músico se convirtió en un símbolo de las violaciones a los derechos humanos durante la dictadura de Pinochet
EFE – Santiago de Chile – 26/05/2009
Dos personas han sido detenidas en Chile por su presunta vinculación con la muerte del cantautor Víctor Jara, asesinado en 1973, días después del golpe de Estado de Augusto Pinochet, ha informado este martes el diario La Nación. Hasta el momento, sólo una persona permanecía imputada como autora del asesinato de Jara, cuya muerte se convirtió en un símbolo de las violaciones a los derechos humanos durante la dictadura (1973-1990). Los detenidos, ambos de 54 años, permanecen incomunicados en la Cárcel de Alta Seguridad de Santiago, adonde fueron trasladados tras declarar ante el juez Juan Fuentes Belmar en el Palacio de Tribunales por su presunta participación en ese hecho.
El magistrado tiene que resolver si los somete a proceso, en calidad de autores, cómplices o encubridores, o si los deja en libertad por falta de pruebas que los incriminen en ese asesinato. Según el diario, uno de los detenidos confesó su participación en el fusilamiento del cantante y colaboró en la descripción del episodio que terminó con la vida de Víctor Jara en el Estadio Chile. En mayo del año pasado, el juez Fuentes Belmar cerró el sumario con un único inculpado como autor del homicidio, el coronel del ejército jubilado Mario Manríquez Bravo, quien fue director del campo de prisioneros en el que fue transformado ese recinto deportivo.
La investigación se reabrió a principios de junio, cuando el magistrado acogió gran parte de las cuarenta diligencias solicitadas días antes por el abogado querellante y representante de la familia, Nelson Caucoto. El autor de El Derecho de Vivir en Paz y de Te recuerdo Amanda murió el 15 de septiembre de 1973 y, según detalla la investigación judicial fue brutalmente golpeado y torturado, sus manos sufrieron golpes de culatas de fusiles y después fue asesinado con 44 disparos en todo su cuerpo.
La viuda de Jara, Joan Turner, quien desde hace 35 años es conocida como Joan Jara, hizo en esa ocasión un llamamiento a las 5.000 personas que estuvieron en ese centro entre el 11 y el 15 de septiembre de 1973 para que aportaran pruebas. “El asesinato de Víctor es un símbolo mundial de las violaciones a los derechos humanos, esclarecer lo que pasó sería un triunfo, una demostración de que no puede haber impunidad para los crímenes contra la humanidad”, declaró el pasado junio Joan Jara en una entrevista con
Efe.
Museo de la realeza moche
Un motivo más para visitar el valle de Chicama, en La Libertad. Recinto arqueológico se halla en el distrito de Magdalena de Cao, en Trujillo, y tiene como principal atractivo a la Señora de Cao, gobernante moche enterrada hace unos 1,700 años.
Lea más...Un motivo más para visitar el valle de Chicama, en La Libertad. Recinto arqueológico se halla en el distrito de Magdalena de Cao, en Trujillo, y tiene como principal atractivo a la Señora de Cao, gobernante moche enterrada hace unos 1,700 años.
Wilson Castro, corresponsal La Republica
La Señora de Cao, primera gobernante mujer de la cultura Mochica en el país, ya tiene una morada permanente en la cual podrá deleitar a todos sus visitantes con su lujosa y asombrosa presentación física y riqueza histórica cultural.
Y es que, desde ayer, para felicidad de todos aquellos amantes de la evidencia material de la gente y su medio ambiente, se inauguró, en la región La Libertad, el Museo Cao, museo arqueológico que exhibe y está dedicado a la Señora de Cao, gobernante peruana que murió hace unos 1,700 años.
El recinto, inaugurado por la ministra de Comercio Exterior y Turismo, Mercedes Aráoz, se halla cerca del complejo arqueológico El Brujo, en Magdalena de Cao, una localidad del valle de Chicama en la costa norte peruana, a solo una hora de la ciudad de Trujillo.
Y es un sitio arqueológico que hoy podemos apreciar gracias a la Fundación Wiesse, organización que financió con un millón de dólares la construcción del citado museo.
Museo con seis salas
El espacio cultural, según indicó Lucero Silva, museógrafa del recinto, contiene seis salas en las cuales el espectador podrá maravillarse con gran material arqueológico, como telares y ceramios, algunos de los cuales datan de hace 5 mil años, pertenecientes a la cultura Mochica. Piezas culturales a las que se les han incorporado variables interpretativas de la antropología y de la historia del arte prehispánico con la finalidad de captar mucho más la atención y admiración del observador.
Así, en las tres primeras salas, los visitantes podrán deleitarse con imágenes y representaciones que manifiestan el tributo al agua, una actividad moche que sin duda deslumbrará al que se acerque al museo.
Luego, al ingresar a las siguientes salas, recorrerá espacios ontológicos representativos del sistema de creencias moche –como el mundo de los muertos– recorrido que culminará con el encuentro con la histórica y seguramente inolvidable Señora de Cao o Dama de los Tatuajes.
La dama de los tatuajes
Mujer gobernante de la cultura Mochica que podrá apreciar, la Señora de Cao, también conocida como la Dama de los Tatuajes, por los grabados de serpientes y arañas que muestra en los brazos y que representan la fertilidad de la tierra. Aparecerá luciendo una lujosa vestimenta, que consiste en coronas y collares de oro y plata.
Según explicaron arqueólogos del Instituto Nacional de Cultura (INC), el cuerpo de la gobernante, que fue descubierto en el 2005, junto a telares y cerámicas de la cultura Mochica, está en un buen estado de conservación que se debe, principalmente a que sus pobladores le aplicaron al morir en todo el cuerpo cinabrio o sulfato de mercurio, es decir, una tinta roja que evita la putrefacción y no permite que los insectos afecten a la piel.
Asimismo, los expertos señalaron que a ello contribuyó el hecho de que se enterró a la realeza moche en un lugar estratégico, ubicado en el interior de una pirámide donde ni el agua del subsuelo ni la humedad la afectaron.
Indudablemente, un estado de momificación notable que se exhibe en un ambiente con temperatura y luz adecuada, aspectos que permitirán no afectar la piel de la fallecida gobernante. Los visitantes podrán admirar su presencia imponente, pasados los siglos. La historia estará alcance de nosotros.
Una joya para el turismo
Durante la ceremonia de inauguración del Museo Cao, a la que también asistieron la directora del INC, Cecilia Bákula y el presidente regional José Murgia Zannier, la ministra de Comercio Exterior y Turismo, Mercedes Araoz, destacó que
el Museo Cao constituye una joya para desarrollar el turismo en el Perú y señaló que su construcción tiene como finalidad vincular comercialmente a la comunidad como destino turístico, tanto por sus exhibiciones como por la oferta comercial del sitio, donde además se podrán adquirir productos elaborados de la zona, mejorando así grandemente los ingresos de los habitantes locales, quienes “realmente lo necesitan”.
“El trabajo y apoyo de la Fundación Wiese es un ejemplo de cómo las instituciones públicas y privadas logran articular esfuerzos para mejorar la calidad de vida de los habitantes que residen cerca de complejos arqueológicos. Con este accionar se está contribuyendo de manera directa al desarrollo económico y social de los habitantes. Este trabajo se debe hacer permanentemente”, fue el mensaje de la titular del Mincetur.
Señora de Cao
Descubrimiento. La Señora de Cao fue descubierta en 2005 en perfecto estado de conservación en la Huaca Cao, un recinto ceremonial que fue construido expresamente por los antiguos peruanos para albergar el entierro de este personaje de la realeza moche.
Muerte. Se estima que murió a los 20 años de edad. El perfecto estado de conservación en el que fue descubierta ha brindado una inmensa cantidad de información a la comunidad científica.
Recubrimiento. Los pobladores recubrieron su cuerpo con cinabrio para conservarlo. (Edición impresa La República)
Vie, 03/04/2009
Hallan más pinturas rupestres en Amazonas
Último hallazgo se ha producido en el distrito de Jamalca, de la provincia de Utcubamba
Más de diez mil pinturas rupestres de hasta seis mil años de antigüedad que por muchos siglos permanecieron ocultas entre la espesa vegetación fueron descubiertas por el arqueólogo Quirino Olivera y un equipo de especialistas en Amazonas.
Lea más...Último hallazgo se ha producido en el distrito de Jamalca, de la provincia de Utcubamba
Más de diez mil pinturas rupestres de hasta seis mil años de antigüedad que por muchos siglos permanecieron ocultas entre la espesa vegetación fueron descubiertas por el arqueólogo Quirino Olivera y un equipo de especialistas en Amazonas.
A pesar de las torrenciales lluvias, un equipo de este Diario pudo llegar hasta el sitio conocido como Shupcha, ubicado en el centro poblado de Tambolic, en el distrito de Jamalca, Utcubamba, donde se ubica uno de las mayores concentraciones de estas pinturas.
Los más felices con el hallazgo son los pobladores, quienes encabezados por el alcalde delegado de Tambolic, Martiniano Pérez, ya piensan en promover las visitas turísticas a esa zona.
Según Olivera, las pinturas rupestres presentan algunas escenas de caza que se asemejan a las representaciones de Toquepala, del período arcaico, que son hasta ahora las más antiguas del Perú, con unos diez mil años.
“Durante el trabajo que hemos realizado durante los dos últimos años, hemos encontrado pinturas rupestres de seis mil años de antigüedad, especialmente en el cerro Cuaco y Yamón del distrito de Lonya Grande, además de las recientemente descubiertas en el sitio arqueológico de Shupcha, Tambolic, donde también existe una importante concentración de imágenes antiguas”, contó.
Las diez mil figuras están distribuidas en apartados lugares de las cuencas de los ríos Marañón y Utcubamba, en las provincias de Jaén, San Ignacio (Cajamarca), Bagua y Utcubamba (Amazonas).
Olivera explicó que la antigüedad de las imágenes se estableció tomando en cuenta los estilos y formas representativas, las cuales fueron comparadas con otras ya conocidas como las que existen en Toquepala y Lauricocha, en la sierra central del país.
Por lo general, se trata de figuras de personajes en faenas de caza y diseños de animales como venados y otras especies, mientras que los colores que predominan son rojo, marrón, amarillo, negro y en algunas imágenes el blanco.
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